III DOMENICA DI AVVENTO ANNO A

Tutti abbiamo motivi più o meno validi per sperare in una vita migliore, oggi come ieri. Per questo è sempre valido l’ammonimento di un versetto del libro del Qoelet c he dice così: “Non dire come mai i tempi passati er ano migliori del presente, perché una domanda simile non è ispir ata da saggezza”. Vuol dire che già tremila anni fa c’era qualcuno che diceva: ai miei tempi era meglio, oggi è tutto un

II DOMENICA DI AVVENTO ANNO A

Le letture di questa seconda domenica di Avvento so no legate tra di loro da un tema comune che si può riassumere con le parole di Giovanni Battista che abbiamo appe na letto nel vangelo: ogni uomo vedrà la salvezza d i Dio. Cioè, Dio vuole che tutti siamo salvi. Gli ebrei, i circo ncisi, pensavano di essere solo loro a salvarsi. Co me magari anche noi cristiani battezzati potremmo pensare di essere sol

I DOMENICA DI AVVENTO C 2016

 Normalmente diciamo che l’Avvento è il tempo che ci prepara al Natale, ma questa espressione dice ben poco. Anche perché cosa vuol dire prepararsi al Natale? N el rito romano l’Avvento comincia tra due settimane : noi ne abbiamo bisogno addirittura sei? Per cosa poi? Abbi amo bisogno di sei settimane per entrare nel clima natalizio, per preparare le luminarie, il presepio, l’albero, i re gali? Poi

CRISTO RE 2016 ANNO C

La festa di Cristo Re, che conclude il tempo dopo P entecoste e quindi l’anno liturgico (domenica pross ima inizia il nuovo anno liturgico con l’Avvento), è una festa be llissima se ne capiamo bene il significato, altrime nti è pericolosissima perché rischia di dare di Gesù e qu indi di Dio un’immagine distorta. Il re fa pensare al capo, al forte, al potente, che decide tutto, che giudica, che prem ia, che

TUTTI I SANTI 2016

Ci sono pagine di vangelo come questa talmente note che rischiamo di farcele scorrere sui binari della nostra indifferenza senza accorgerci che sono centrali. To gli queste pagine, crolla il vangelo. Ma anche la n ostra vita, perché qui c’è in gioco la ricetta della felicità, present e e futura. Ora, le beatitudini si capiscono solo a lla luce di due parole, Padre e figli, cioè solo se capiamo che Dio è un