DOMENICA 27 DICEMBRE 2020 (San Giovanni)

Vorrei oggi ritornare su un aspetto che ritengo molto importante e che avevo accennato nelle omelie di Natale. Siamo nel terzo giorno dell’ottava di Natale. Il primo era il Natale, e l’ultimo, l’ottavo, è il 1 gennaio. Come c’è l’ottava di Natale c’è anche l’ottava di Pasqua. L'ottava di una grande festa ha il 

OMELIA DI NATALE (MESSA DEL GIORNO)

Ci sono 8 Natali. Il primo è quando è nato Gesù: ma il giorno, il mese, l’anno e l’ora non li conosciamo. Nei primi secoli fu scelta come data simbolica quella del 25 dicembre, per ragioni che è troppo lungo spiegare. Per altrettante diverse ragioni, le Chiese dell’oriente celebrano il Natale il 6 

VI DOMENICA DI AVVENTO ANNO B

Dopo la modifica della traduzione del Padre nostro, mi piacerebbe che prima o poi venisse modificata anche l’Ave Maria. La prima parte dell’Ave Maria è costituita dalle parole che abbiamo appena letto nel vangelo e che l’angelo rivolge a Maria, mentre le seguenti sono quelle che le vengono rivolte da 

V DOMENICA DI AVVENTO ANNO B

Mi colpisce molto questa frase di Giovanni Battista riferita a Gesù: in mezzo a voi sta uno che non conoscete. Io mi chiedo: dopo 2020 natali, noi possiamo dire di conoscere Gesù? Non lo so, io penso di no. Facciamo fatica a conoscere noi stessi e gli altri, figuriamoci Gesù. L’idea di Gesù che avevo da 

IV DOMENICA DI AVVENTO ANNO B

Sono molto brevi, ma non di facile comprensione, le letture che oggi ci propone la liturgia. Difficile è anche capire cosa le lega tra di loro e cosa le legano al tempo di Avvento, in particolare la pagina di vangelo che ci riporta non al Natale, ma alla domenica delle Palme. Vorrei allora provare adesso a dire 

III DOMENICA DI AVVENTO ANNO B

La pagina del profeta Isaia che oggi ci propone la liturgia intercetta molto bene la situazione che noi stiamo vivendo in questo tempo di pandemia. Isaia scrive per le popolazioni della Giudea in esilio a Babilonia che rimpiangevano Gersusalemme, erano desolate dalla lontananza, bloccati in una terra 

II DOMENICA DI AVVENTO ANNO B

Se l’Avvento è il tempo dell’attesa, già domenica scorsa dicevo che, quest’anno, ciò che attendiamo di più non è l’arrivo del Natale, ma la fine di questa pandemia. La scena del vangelo di oggi si svolge nel deserto, e il deserto è un luogo carico di simboli. Nel deserto per 40 anni il popolo di Israele camminò 

I DOMENICA DI AVVENTO ANNO B

“Sono convinto che stiamo vivendo un’emergenza spirituale, non solo un’emergenza sanitaria e sociale. Cioè, che il nostro spirito si sta inaridendo nelle preoccupazioni, nelle banalità, nell’inseguirsi delle informazioni, facendoci ammalare di frustrazione e nervosismo. L’esperienza dell’impotenza di fronte

NOSTRO SIGNORE GESU' CRISTO RE DELL'UNIVERSO

Oggi la liturgia ci fa contemplare Gesù come Re dell’universo, un titolo molto ambizioso e anche fuori moda, considerando che al giorno d’oggi, quando pensiamo ai re e alle regine ci vengono in mente o personaggi delle fiabe o alcuni personaggi della storia o ai pochi sovrani di alcune nazioni. 

Tutti i Santi

 https://www.youtube.com/watch?v=z8xCU5XfPQ0&t=59s&ab_channel=CasatenovoMesseeIncontri

I DOMENICA DOPO DEDICAZIONE (Giornata missionaria mondiale)

Ancora oggi, quando si parla di missione, il pensiero va immediatamente ai missionari sparsi nel mondo per i quali, in particolare in questa giornata, siamo chiamati a pregare e a sostenere con le nostre offerte. Pregare perché, siccome molti di loro operano in paesi nei quali rischiano la vita, possano sempre

DEDICAZIONE DEL DUOMO DI MILANO

Oggi inizia l’ultima parte del tempo liturgico che ci condurrà tra appena tre settimane all’ingresso nell’Avvento. Settimane nelle quali la liturgia ci invita a contemplare il mistero della Chiesa. Nel Credo noi ripetiamo: credo la Chiesa una santa cattolica apostolica. 

VII DOMENICA DOPO IL MARTIRIO DI SAN GIOVANNI

Gesù, quando doveva parlare di Dio e del Regno di Dio alle folle usava le parabole, cioè racconti che prendevano spunto da cose, immagini e fatti della vita quotidiana. I suoi discepoli, lo abbiamo letto, gli chiedono perché, e Gesù risponde con una frase enigmatica: “perchè a voi è dato conoscere i misteri del

VI DOMENICA DOPO IL MARTIRIO DI SAN GIOVANNI

La scena descritta dal primo capitolo del libro di Giobbe, un uomo giusto al quale però ne capitano di tutti i colori, rispecchia molto i sentimenti di tanta gente innocente che vive situazioni tragiche e drammatiche, ma anche quella che facciamo un po’ tutti quando la vita picchia duro, le cose vanno 

V DOMENICA DOPO IL MARTIRIO DI SAN GIOVANNI

 Chi è Gesù? Questa è la domanda di fondo alla quale ci aiutano a rispondere le letture delle domeniche del tempo dopo il Martirio. Oggi, la risposta ce la dà il brano della lettera ai Galati, quando Paolo, proprio nel versetto iniziale, scrive: Cristo ci ha liberati per la libertà. Il che vuol dire che Gesù è colui 

IV DOMENICA DOPO IL MARTIRIO

Le letture delle domeniche dopo il Martirio di san Giovanni sono scelte per aiutarci a guardare ad alcuni aspetti del mistero di Gesù, e quindi a rispondere alla domanda: chi è Gesù? Domenica scorsa l’attenzione era rivolta al significato di uno dei titoli coi quali chiamiamo Gesù, ovvero il Cristo. 

III DOMENICA DOPO IL MARTIRIO DI SAN GIOVANNI

Come spiegavo già le scorse domeniche, i vangeli di questo tempo dopo il martirio di san Giovanni sono scelti per aiutarci a rispondere alla domanda: chi è Gesù? Una domanda che emerge in modo evidente nel brano di oggi. Gesù aveva mandato i suoi discepoli ad annunciare alle folle quello che lui

II DOMENICA DOPO IL MARTIRIO DI SAN GIOVANNI

 Oggi la nostra Comunità pastorale è in festa per l’ordinazione presbiterale del nostro compaesano don Marco Sala. Ma proprio questo avvenimento, unito alla riflessione che ho fatto sulle letture che oggi ci propone la liturgia, ha suscitato in me alcune domande e considerazioni che vorrei proporvi in questa 

I DOMENICA DOPO IL MARTIRIO DI SAN GIOVANNI

 Le letture delle domeniche dopo il Martirio di san Giovanni Battista ruotano intorno ad un tema riassunto dalla domanda di Erode che compare nel vangelo di oggi: chi è costui del quale sento dire queste cose? E cioè: chi è Gesù? Una domanda alla quale i vangeli delle prossime domeniche ci 

DOMENICA CHE PRECEDE IL MARTIRIO DI SAN GIOVANNI BATTISTA

 Date a Cesare quel che è di Cesare. Questa frase di Gesù è diventata così celebre che la conosciamo tutti, però va intesa bene. Non vuol dire che siccome la Chiesa e lo Stato sono due realtà diverse, allora non devono esserci intromissioni della Chiesa nella vita civile, come se la fede sia una cosa privata e  il vangelo deve restare confinato nelle parrocchie e nelle sacrestie. 

XI DOMENICA DOPO PENTECOSTE

Ogni domenica, nel nostro rito ambrosiano, la prima lettura ci presenta un episodio legato alla vita di un personaggio dell’Antico Testamento, e le altre due letture del Nuovo Testamento sono scelte di conseguenza, per mostrarci la novità della rivelazione di Gesù. Oggi è la volta del profeta Elia. 

ASSUNZIONE DELLA BEATA VERGINE MARIA

Ferragosto è un giorno di festa in cui le persone o sono in vacanza o pensano a trovarsi per pranzare insieme. Il Ferragosto di quest’anno, poi, è diverso dal solito, per la pandemia che c’è stata in tutto il mondo, per le conseguenze nefaste che ha provocato, e che non è ancora finita. 

X DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO A

Le letture di questa domenica ci aiutano a rispondere a una domanda: dove abita Dio? Adoriamo Dio nella sua dimora, abbiamo ripetuto come ritornello del salmo. Ma qual è la dimora di Dio? Domenica scorsa la lettura parlava del re Davide, oggi si parla del momento in cui il suo figlio e successore, il re 

OMELIA IX DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO A

Come ho già avuto modo di spiegare tempo fa, per capire il collegamento tra le letture che vengono proclamate nel rito ambrosiano nelle domeniche dopo Pentecoste occorre partire dalla prima lettura, poi passare al vangelo e concludere con san Paolo che fa il riassunto. 

VIII DOMENICA DOPO PENTECOSTE

Le letture di questa domenica parlano della vocazione. La lettura racconta la vocazione del piccolo Samuele che poi diventerà profeta di Israele, e il brano di Vangelo quella di Pietro, Andrea, Giacomo e Giovanni, chiamati da Gesù a seguirlo. Dietro questi nomi ci sono dei volti, delle storie, delle persone ben precise, per indicare che la vocazione è qualcosa che riguarda ogni persona, nessuno 

Omelia V domenica dopo Pentecoste

Il tema sviluppato dalle letture di questa quinta domenica dopo Pentecoste è quello della fede. Rileggiamo la profonda definizione di fede che viene data dall’autore della lettera agli Ebrei proprio nel primo versetto della lettura di oggi: “La fede è fondamento di ciò che si spera e prova di ciò che non si vede”. Fondamento di ciò che si spera: cosa vuol dire? Tutti viviamo di speranze: se io non sperassi che

IV DOMENICA DOPO PENTECOSTE

Domenica scorsa spiegavo che le letture che vengono lette nel rito ambrosiano nelle domeniche dopo Pentecoste sono collegate tra di loro. Per capirle bisogna partire dalla prima lettura, poi passare al vangelo e concludere con san Paolo che fa il riassunto. Il punto di partenza è la prima lettura che ogni

III DOMENICA DOPO PENTECOSTE

Le letture di questa domenica non sono facili, soprattutto la prima e la lettera di san Paolo, ma diventano quasi incomprensibili se non si capisce una cosa che purtroppo ancora oggi non è chiara a troppe persone, sia ai cristiani sia a quelli che dicono di non credere in Dio. Sia la lettura sia san Paolo parlano di Adamo. Se io ora dovessi chiedere anche a voi chi è Adamo, tutti o quasi tutti, sono 

CORPUS DOMINI

E’ strana questa festa del Corpus Domini perché ogni volta che celebriamo la messa, il Signore Gesù diventa il pane e il vino di cui ci nutriamo, quindi ogni celebrazione eucaristica è festa del Corpus Domini, del corpo del Signore. Nessuna messa è uguale alle altre. Il rito è sempre quello, certo, ma ogni giorno e ogni domenica cambiano le letture, le preghiere, i canti, perché l’anno liturgico è come

SANTISSIMA TRINITA'

La festa di oggi vuole aiutarci a riflettere sul nome di Dio, il nostro Dio, quello che noi diciamo essere l’unico Dio, il Dio nel quale crediamo. Il nome indica l’identità di una persona. Se io mi chiamo Marco e tu da lontano chiami Giuseppe, io non mi volto, non ti ascolto e non ti rispondo.

CORONAVIRUS

Dall'1 marzo al 31 maggio 2020: Quaresima e Tempo di Pasqua con le Messe senza popolo.
Le omelie domenicali si sono trasformate nella spiegazione della Parola di Dio fatta attraverso video rintracciabili sul canale Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCncWL2VL84u95QCDcJ_TZDw

ULTIMA DOMENICA DOPO EPIFANIA

Gli scribi e i farisei si scandalizzavano perchè Gesù mangiava con i peccatori, con tutta quella brutta gente che le persone perbene giudicavano esclusa dall’amore di Dio e con la quale non volevano contaminarsi, come quando noi diciamo che non è bene frequentare cattive compagnie. Gesù invece ci sguazzava in mezzo alle cattive compagnie, e questa cosa scandalizzava i benpensanti. Proprio per

PENULTIMA DOPO EPIFANIA

La tematica di questo celebre episodio, riassunta dal titolo che la liturgia dà a questa penultima domenica dopo l’Epifania, ovvero “domenica della divina clemenza”, pone a ciascuno di noi un interrogativo fondamentale che è questo: in quale Dio crediamo o in che Dio vogliamo credere? Il Dio legislatore di cui avere paura che punisce chi trasgredisce le sue Leggi oppure il Padre

PRESENTAZIONE DI GESU’ AL TEMPIO

Come racconta l’evangelista, Gesù bambino viene portato al Tempio perché la Legge ebraica prevedeva che i primogeniti venissero presentati al sacerdote per essere presentati, cioè consacrati, al Signore, e questo era un segno per dire che quel bambino è un dono di Dio, che appartiene a Dio. E’ una cosa bellissima, questa. Presentare a Dio un figlio e lasciarlo a Dio vuol dire riconoscere che un

FESTA DELLA SANTA FAMIGLIA

Siccome non ci sono racconti evangelici nei quali si parla in modo esplicito del tema della famiglia, quello che abbiamo ascoltato oggi è stato scelto dalla liturgia solo perchè racconta un episodio nel quale compaiono insieme Gesù con Giuseppe e Maria, ma l’evangelista non lo ha scritto per parlare della famiglia di Gesù. Matteo e Luca sono gli unici evangelisti a raccontare, ognuno in un modo

II DOMENICA DOPO EPIFANIA

Quello di oggi è uno degli episodi del vangelo più difficili di tutti, dove ogni parola e ogni frase va capita bene, altrimenti diventa una barzelletta e a qualcuno potrebbe far perdere la fede, perché, se lo si legge in modo letterale, viene fuori che c’è un matrimonio, manca il vino e Gesù, dopo un dialogo un po’ strano e maleducato con sua mamma, si lascia convincere da lei a trasformare seicento litri

BATTESIMO DEL SIGNORE

In origine, l’Epifania celebrava le prime tre manifestazioni della divinità di Gesù, cioè i tre primi momenti della sua vita nei quali Gesù rivela di essere Dio e, così facendo, manifesta chi è Dio. Poi lo farà per tutta la vita attraverso i suoi gesti e i suoi insegnamenti, però queste sue prime tre manifestazioni rivelano già tutto. Poi nel corso dei secoli queste tre manifestazioni sono state diluite e

DOMENICA DOPO L’OTTAVA DI NATALE 2020

La liturgia di questa domenica del tempo di Natale ci fa compiere uno sbalzo di 30 anni presentandoci il primo discorso di Gesù, non più bambino, ma ormai adulto, nel quale spiega il senso di tutta la sua missione. Una scena che si svolge dopo che Gesù era stato battezzato. Non dimentichiamo che il Battesimo al Giordano è la seconda epifania del Signore: la prima è quella della

OTTAVA DEL NATALE CIRCONCISIONE PRIMO GIORNO 2020

Quando furono compiuti gli otto giorni prescritti per la circoncisione, gli fu messo nome Gesù. La liturgia ambrosiana segue alla lettera le indicazioni temporali descritte dal vangelo e otto giorni dopo la nascita di Gesù festeggia oggi il momento della sua circoncisione. Il grande errore è pensare che noi siamo qui a ricordare fatti del passato. Non è così. Quando celebriamo la Messa, Gesù, crocifisso,