DOMENICA NELL’OTTAVA DI NATALE

Questa domenica si chiama “nell’ottava di Natale” perché è inserita negli otto giorni che costituiscono l’ottava di Natale, che è iniziata il giorno di Natale e termina otto giorni dopo, l’1 gennaio. Otto giorni nei quali possiamo continuare a farci gli auguri di Natale, perché è come se fosse un unico giorno, come accade anche nell’ottava di Pasqua. Perché questo, perché otto giorni? Otto

SESTA DOMENICA DI AVVENTO

La sesta e ultima domenica di Avvento nel rito ambrosiano ha come titolo “domenica dell’incarnazione” perché celebra il momento in cui Dio si incarna, diventa uomo nel grembo di Maria, come abbiamo ascoltato nel racconto evangelico. Che, di per sè, è già il natale di Gesù: del resto, ognuno di noi esiste da quando è stato concepito nel ventre materno. Il giorno del nostro

QUINTA DOMENICA DI AVVENTO

Sono davvero stupende e importantissime le cose che sia il brano di vangelo sia il brano della lettera ai Galati di san Paolo vogliono comunicarci, se non fosse che vengono espresse con un linguaggio abbastanza complicato. Il titolo dato alla liturgia di questa quinta domenica di Avvento è “Il Precursore”, e il riferimento immediato è Giovanni Battista di cui si dice: era un uomo mandato da

IMMACOLATA CONCEZIONE

Una lettura superficiale di questo vangelo e della prima lettura potrebbe portare a due opposte conclusioni. La prima è che i cristiani credono nelle favole: un Dio che si arrabbia perché Adamo ed Eva mangiano il frutto di un albero sedotti da un serpente parlante che a sua volta viene maledetto, e un angelo che annuncia a una vergine che partorirà il figlio di Dio. Al contrario, la seconda

III DOMENICA DI AVVENTO

 Il vangelo di domenica scorsa ci presentava Giovanni Battista circondato dalle folle che annunciava la venuta del Messia con forza e determinazione, e il vangelo di oggi ce lo presenta in carcere, profondamente in crisi. Lui, che pur aveva riconosciuto in Gesù il Messia, ora comincia a dubitarne. Perché? Perché il Battista era l’erede di una spiritualità, di una tradizione, di una religiosità, che

II AVVENTO

E’ tutto pieno di sorprese il vangelo di oggi. La prima sorpresa è nei versetti iniziali dove vengono citati i personaggi più importanti dell’epoca, un po’ come se fossero “il G7 del tempo” (e infatti vengono fatti i nomi di sette personaggi, il numero perfetto), per arrivare a dire che poi la Parola di Dio scese su nessuno di questi potenti, ma su un certo Giovanni, figlio di Zaccaria, nel deserto: vuol

I DOMENICA DI AVVENTO

Le letture di questa prima domenica di Avvento sono lunghe e difficilissime da capire. Purtroppo, se non si capiscono di rischia di interpretarle male, ma spiegarle in una predica versetto per versetto è impossibile, per cui mi limito a dire qualcosa che aiuti la nostra riflessione, rimandando all’incontro del lunedì sera una spiegazione più esaustiva. Per fortuna la liturgia ci ha permesso di saltare la parte

CRISTO RE DELL’UNIVERSO

Nella seconda parte del Credo, quando professiamo la nostra fede in Gesù, alla fine diciamo che Gesù “verrà nella gloria per giudicare i vivi e i morti e il suo regno non avrà fine”. Cosa significa questa verità di fede? Proviamo a capirlo partendo dal significato della festa di oggi, “Cristo Re dell’universo”. Se Gesù è un re vuol dire che ha un potere, che ha un regno, un regno che non avrà

II DOMENICA DOPO LA DEDICAZIONE

Dio non ci chiede solo di lavorare con lui per costruire il suo Regno, non ha solo voglia di faticare insieme a noi per costruire una società più umana, dove gli uomini imparano a vivere come Gesù nella logica del servizio, del perdono, dell’accoglienza, del prendersi cura di chi ha bisogno, ma ha una voglia matta anche di godere insieme a noi. Nelle due parabole precedenti a quella che abbiamo

COMMEMORAZIONE DEI DEFUNTI

La festa di oggi è l’occasione buona per riflettere sulla vita dopo la morte e in particolare sul Purgatorio. Ma andiamo in ordine. Per i defunti noi celebriamo l’eucaristia, e in questi giorni sono più numerose del solito le visite ai cimiteri. Cimitero vuol dire dormitorio. In passato il cimitero non aveva un’aria funebre. Fino al Medioevo, gli uomini avevano tanta familiarità con i morti che era

TUTTI I SANTI

Il testo dell’Apocalisse che la liturgia ci offre nella solennità di tutti i santi descrive una scena meravigliosa che vale la pena rileggere e spiegare, tenendo sempre presente che la parola “apocalisse” non vuol dire “catastrofe”, ma “rivelazione”. Il libro dell’Apocalisse non parla della fine del mondo e di catastrofi, ma rivela il senso della storia alla luce della Pasqua di Gesù. Gesù è venuto,

PRIMA DOMENICA DOPO DEDICAZIONE GIORNATA MISSIONARIA MONDIALE

 Essendo oggi la giornata missionaria mondiale, le letture sono state scelte per parlare della missione della Chiesa, la missione che Gesù continua ad affidare ai suoi discepoli e che abbiamo appena ascoltato in quelli che sono i versetti conclusivi del vangelo di Matteo: “Andate e fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro a

DEDICAZIONE DELLA CHIESA CATTEDRALE

La festa della Dedicazione del Duomo di Milano che come ogni anno si celebra in questa terza domenica di ottobre è sempre un’occasione molto bella per riflettere sulla Chiesa, quella Chiesa Santa Cattolica e apostolica nella quale diciamo di credere ogni volta che facciamo la nostra professione di fede, quella Chiesa alla quale tutti noi apparteniamo in forza del Battesimo, fatta non di pietre, ma di

VII DOMENICA DOPO MARTIRIO

Oggi il vangelo ci propone quattro brevissime parabole con le quali Gesù parla del Regno dei cieli, cioè del Regno di Dio, che egli è venuto a inaugurare. Il Regno di Dio è quando gli uomini imparano a lasciarsi governare dal Padre, vivendo con lo Spirito di Gesù secondo i suoi insegnamenti, nella logica dell’amore, del servizio, dell’accoglienza, della gratuità, del perdono, insomma, vivendo le

VI DOMENICA DOPO IL MARTIRIO

Le letture di oggi sono accomunate da un tema molto importante e attuale, quello dell’ospitalità. Il brano del libro dei Re racconta l’episodio in cui il profeta Elia fu ospitato in casa di una vedova che non apparteneva al popolo ebraico. Il brano della lettera agli Ebrei è stato scelto perché all’inizio si dice: “Non dimenticate l’ospitalità; alcuni, praticandola, senza saperlo hanno accolto degli angeli”, e