II DOMENICA DOPO IL MARTIRIO ANNO C

Interessante questa parabola di Gesù che può andar bene anche per i nostri amici che lunedì cominciano la scuola. Gesù racconta di questo padre che ha due figli e di ce loro di andare a lavorare nella sua vigna. Il pr imo gli dice di no e poi ci va. Il secondo di dici di si e poi non ci va . Come gli scolari quando la maestra, il professore o la mamma gli dicono di fare i compiti. C'è chi dice “no non

I DOMENICA DOPO IL MARTIRIO DI SAN GIOVANNI BATTIST A ANNO C

Sarebbe bello predicare avendo una cartina geografi ca che ci aiuta a localizzare tanti nomi di luoghi che leggiamo nella Bibbia, per averli sotto gli occhi. Nel vange lo di oggi, per esempio, si parla delle terre di Za bulon e Neftali in Galilea. La Galilea è la regione più a nord della P alestina, dove ci sono le città di Nazareth e di Ca farnao, e Zabulon e Neftali erano due zone della Galilea, il cui nome d

DOMENICA CHE PRECEDE IL MARTIRIO

INTRODUZIONE ALLA MESSA

Lunedì prossimo, 29 agosto, è la festa del martirio di san Giovanni Battista, una data che nel calenda rio liturgico ambrosiano segna un punto di arrivo e di nuova part enza del tempo dopo Pentecoste, e infatti la domeni ca di oggi si chiama, come potete leggere sul foglietto, domenica che precede il Martirio di san Giovanni Battista, il Precursore di Gesù. Il Battista fa da ponte tra l’Antico e il Nuo vo

Riflessioni sul terremoto

Di fronte alla tragedia del terremoto che ha colpito il Lazio e le Marche, vi offro due riflessioni interessanti, una teologica e una politica. 

XIV DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO C

Le prime letture delle domeniche dopo Pentecoste ci hanno fatto ripercorrere le varie tappe della stor ia di Israele. Domenica scorsa leggevamo dal libro di Neemia il mo mento in cui gli ebrei, tornati dall’esilio a Babil onia, iniziarono la ricostruzione della città di Gerusalemme, e oggi , che è l’ultima domenica di questo tempo liturgico , il brano del libro di Esdra che abbiamo letto racconta il moment

ASSUNZIONE DI MARIA 2016

Vi devo confidare un segreto che a prima vista e sp ero solo a prima vista potrebbe scandalizzare qualc uno. Ogni volta che rifletto sul dogma dell'assunzione di Mar ia in cielo in anima e corpo e cerco di preparare l a predica, mi trovo sempre in difficoltà. Le letture che ascoltia mo ogni anno in questa festa non parlano dell’Assun zione, per un semplice motivo: perche nessuna pagina della scritt

XIII DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO C

Tutte le letture di questa domenica parlano di Geru salemme, e non è la prima volta in queste ultime settimane. Sapete che le prime letture di questo te mpo dopo Pentecoste ci fanno ripercorrere le tappe principali della storia di Israele come vengono rac contate dai libri dell’AT, e il vangelo e la letter a di Paolo sono scelti in riferimento ad esse. Domenica scorsa , se ricordate, si parlava di quando i

XII DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO C

Le prime letture delle domeniche di Pentecoste del nostro rito Ambrosiano ci fanno ripercorrere di dom enica in domenica in ordine cronologico gli eventi più impor tanti della storia di Israele. Nel racconto della l ettura di oggi abbiamo ascoltato il momento nel quale i babilonesi , guidati dal re Nabucodonor (il famoso Nabucco res o celebre dell’omonima opera di Giuseppe Verdi), entrano a Ge

XI DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO C

 Come ripeto sempre, le letture delle domeniche dopo Pentecoste sono tenute insieme da un tema comune, e il punto di partenza è sempre la prima lettura che di domenica in domenica ci fa ripercorrere le tappe pr incipali della storia di Israele. Quelle di domenica scorsa ci par lavano della sapienza, presentandoci il re Salomone che all’inizio del suo regno chiede a Dio questo dono:

X DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO C 2016

 Come sapete, nel nostro rito ambrosiano, le letture delle domeniche dopo Pentecoste sono tenute insiem e da un tema comune, e il punto di partenza è sempre la pri ma lettura che di domenica in domenica ci fa riperc orrere le tappe principali della storia di Israele. Dopo aver visto la figura del re Davide domenica scorsa, ogg i è la volta di suo figlio Salomone che quando sale al trono chiede al

IX DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO C

Voi sapete che per capire il criterio col quale ven gono scelti i brani di vangelo e quelli di san Paol o nelle domeniche ambrosiane dopo Pentecoste bisogna riferirsi alle p rime letture che ci fanno ripercorrere di domenica in domenica le tappe della storia di Israele come vengono racconta te dai testi dell'Antico Testamento. Domenica scors a avevamo letto del popolo d’Israele che sentiva il

DOMENICA VIII DOPO PENTECOSTE C

Ormai tutti sapete che in ogni domenica dopo Pentec oste le prime letture raccontano in ordine cronolog ico le vicende più rappresentative del popolo d’Israele, e il vangelo e l’epistola di san Paolo vengono scelt e per far vedere in che modo poi Gesù ha rivelato in pienezza il vol ere di Dio. Il brano di oggi racconta il momento ch e precede la nascita della monarchia in Israele, e infatti domen ica

QUINTA DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO C

Le domeniche dopo Pentecoste, nel rito ambrosiano, ci fanno ripercorrere in ordine cronologico gli eve nti principali della storia della salvezza così come viene raccont ata dall’Antico Testamento, e dunque è sempre dalla prima lettura che dobbiamo partire per capire il collegamento con la lettera di san Paolo e col vangelo e così indiv iduare il tema che ci offrono le letture di questa domenica. Abbia

IV DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO C

Le domeniche dopo Pentecoste, nel rito ambrosiano, ci fanno ripercorrere da Adamo ed Eva in avanti gli eventi principali della storia della salvezza così come vi ene raccontata dalla Bibbia, per scoprire ogni volt a in che modo Gesù ha realizzato, compiuto, spiegato le pagine dell’An tico Testamento. Per cui le letture sono tra di lor o collegate ed è sempre dalla prima lettura che bisogna partire per

III DOMENICA DOPO PENTECOSTE ANNO C

Le domeniche dopo Pentecoste, nel rito ambrosiano, ci fanno ripercorrere da Adamo ed Eva in avanti gli eventi principali della storia della salvezza così come vi ene raccontata dalla Bibbia, per vedere ogni volta in che modo Gesù ha compiuto le pagine dell’Antico Testamento facend oci capire qual è il disegno di Dio. Per cui le let ture sono collegate tra di loro collegate ed è sempre dalla p rima lettura